《末代武士》介紹與預告

《末代武士》The Last Samurai 是 2003 年上映電影，由愛德華·茲維克導演，茲維克、馬歇爾·赫斯高維基與約翰·羅根編劇。故事設定在 1870 年代，日本正值明治維新，湯姆·克魯斯飾演一名美國退伍軍人，被日本政府聘請來消滅反對維新的武士們，卻因為與武士首領（渡邊謙飾演）互動，而產生了不同的想法。目前電影可以在 Netflix 上觀看。

故事講述日本明治維新後武士階層瓦解，但武士道精神又通過天皇接下勝元盛次的刀後得以保存的過程。電影的前 25 分鐘主要在做引導故事進入何謂武士道精神的過程，而從歐格仁上尉第一次在森林遭遇真正的武士前，身邊軍隊的小軍官說著”武士來了”做為起始，整部電影就開始圍繞著義、勇、仁、禮、誠、名譽、忠義、克己而拍攝，可惜的是有些無法在這兩個半小時的電影中完整表達出來。但有很多細節卻是一般人無法體會的，比如像是武士道的訓練，在電影中的劍道、弓道與茶道，也是在演示著武士修身養性的方式，培養一種不驕不躁、謙遜雅致的心境。

《末代武士》中的劍道、弓道與茶道

今天我們就來談談電影中武士道的劍道、弓道與茶道，在戰國到幕府時代的過程中，得到千利休茶法真傳弟子之一的細川藤孝曾說過「武士の知らぬは恥ぞ馬茶の湯はぢより他に恥はなきもの」，意思是身為武士卻不諳武藝茶道，再沒有比這更為恥辱者。

而其本身劍術是向鹿島新當流的開山祖師塚原卜傳學習，弓術則得到吉田雪荷的印可，弓馬則得到武田信豐（武田流）的傳授，他還懂和歌、連歌、蹴鞠等文藝，在圍棋、料理、猿樂方面亦有很深造詣，是當代第一的教養人（學霸來著）。尤此可見，武士本身並不是只需要懂武士道，而是需要從各種學習中去瞭解與實踐武士道的精神。

劍道

到電影中最不缺的就是劍道的畫面，歐格仁上尉也是從學習劍道的過程中去體會武士道的精神是什麼，由於筆者沒學習過劍道，所以無法講述太多劍道的東西，但劍道與弓道其實有相近的地方，像是「手之內」以及「殘心」。

劍道中的手之內指的是握刀的方式，而弓道的手之內講的是左手握弓的方式，不過這兩種都沒有統一標準，依照各流派也各有不同，在古代手之內也是不傳外人的秘密。歐格仁上尉在學習劍道的過程中都有太多雜念，在與「氏尾」的最後一次練習中他終於知道如何專心的平靜下來，在電影這部分就特寫了這兩位的手之內，以放鬆與無心平靜的手之內來表達雙方正在同一個狀態中。

再來是殘心的部分，電影中演繹的也很好，那殘心是什麼呢？字面上直接翻譯的意思是不做半套、不半途而廢的心。就算對手看起來像喪失戰鬥力，一旦大意的話，反而會被利用這個空隙而被反擊。為了提防此類情況而導向完全勝利，就要保有殘心。在劍道的比賽中，也有過得了「一本」，然後做出勝利手勢或誇張的勝利姿勢，因而被取消「一本」的情形。

有一首短歌詠嘆這種精神：折りえても心ゆるすな山桜さそう嵐の吹きもこそすれ，意思就是”就算摘到櫻花也別大意喔；疾風一吹的話又能如何？” 電影中表達的可以從與「氏尾」對戰中，或是最後「歐格仁」一打三時看出來。在「氏尾」獲勝的前兩劍時「氏尾」殘心的動作，以及平手的那一劍，雙方的刀同時來到對方的脖子前停了下來，但這時候並沒有鬆懈的感覺，而是在過了幾秒後才慢慢緩和過來，這就是殘心非常好的演繹方式了。

弓道

接著我們來聊聊電影中弓道的部分，在電影中最常出現使用弓箭的是「信忠」，也有拍攝一段他在自主練習時的畫面，雖然只有短短幾秒，但我們仍然能夠在上面看的見”會、離、手之內與殘心”，弓道中的「會與離」來自佛教中的遺教經，整句話是說「生者必滅會者定離」，意思是有生命的東西一定會死，遇到的人也一定會分離。

所以弓道便以此來形容引弓到會時會產生自然的分離，也是練習弓道的人所追求離的方式。弓道中的殘心是射完箭之後，仍然保持身體的姿勢，眼睛專注箭矢所擊中的地方。美中不足的是在拍攝時他在殘心的畫面中，他的弓已經反弓了，不知道為什麼當時製作組沒有發現這個問題。至於他為什麼沒有弓返，其實我也不確定在以弓術作戰的時代需不需要弓返，比如說像是當代的流鏑馬以及薩摩的日置流演武時也沒有完全弓返，以便達到更快的搭箭。在電影中其實還有其他更多弓箭出場畫面，比如說最前面有騎射的畫面，後面決戰也有弓箭手齊射的場景，但那就沒有太深入的去講弓道的部分所以這邊就不提。

茶道

弓道之後講茶道，茶道在這部電影中的畫面雖然只有短短幾秒，但「氏尾」卻做了一個跟弓道有關係的動作「切柄杓」，為什麼說這個跟弓道有關呢？是因為茶道中有三個動作是弓道中而來。在使用風爐中有「真行草」三種形式，分別為置柄杓、切柄杓與引柄杓。

電影中的切柄杓，指的是射箭瞬間，也就是弓道說的離れ形式，是一個舀出沏茶用的熱水之後，放回柄杓的動作。想不到吧，「氏尾」在電影中不但做了手之內、殘心居然還來一個離れ。而其他兩個動作分別為置柄杓，是以當你將箭搭在弓上的形式，除了沏茶以外，其他時候舀水完畢後的放置動作。而引柄杓則是在引弓至會時，弓張到滿月時的形式，是加完冷水、不再使用時的放置動作。

除了這個動作跟弓道有關外，茶道也有殘心的部分，千利休在短歌中描述茶道的殘心「何にても置き付けかへる手離れは恋しき人にわかるると知れ」，意思是「手離開茶器之時，保持與愛人分別時的餘韻。」

結語

簡單的敘述了電影中的劍道、弓道與茶道後，大家是不是才發現原來各種武道有那麼多相同的要素，而這些要素就是那麼自然的深入在武家生活之中。「歐格仁」在電影中曾經有的疑問：「武士的精神是什麼？完全服從一套道德規範？追求內心的平靜？把武士刀法練好？」在電影中並沒有給出答案，也許也沒有真正的答案，如同各類武道中的道，雖然通過訓練的方式是相似的，但每個人追求與獲得的道卻不盡相同。

所以說，末代武士這部電影中，武士道的精神並不只有在眼睛看的見的地方，而是深入到許多的細節與內涵，而這些細節卻是沒有學習過武道的人無法查覺的。假如你看完這篇文章後能對某項武道有興趣，也歡迎你找機會去學習。筆者對自己的期望是在”某天”弓道能夠取得五段後，才開始學習茶道，但對劍道的興趣可能就沒那麼高，反而是居合比較適合一些，畢竟在我們生活在社會中，與人競爭的機會已經是非常多了，所以筆者比較喜歡與自己競爭的武道。

以上資訊感謝維基百科以及認識的茶道老師指導與提點！如果你有興趣想要學習茶道的話，可以我認識的老師學習。如果你想要學習弓道的話，可以參考這篇”弓道簡介、入門方式與心得“。當然，找到最適合自己的武道，才是長久練習下去最好的方式，也祝福大家能夠找到自己喜歡的。